"Yö, katu, lyhty, apteekki..." A. Blok

Share Tweet Pin it

"Yö, katu, lyhty, apteekki..." Alexander Blok

Yö, katu, lyhty, apteekki,
Ajaton ja hämärä valo.
Elää ainakin neljänneksellä vuosisadalla -
Kaikki on niin. Ei ole tulosta.

Kuolema - aloitat ensin
Ja kaikki toistuu, koska se oli vanhuudessa:

Yö, kanavan jäinen aaltoilu,
Apteekki, katu, lyhty.

Analyysi runosta "Yö, katu, katuvalaisin, apteekki..."

Aleksanteri Blokin vuonna 1912 laatiman runo "Night, street, lyhty, apteekki..." on runoilijan käännekohta. Neljäjalkainen iambikko kirjoitti kahdeksan lyhyttä stanzia, jotka eivät ainoastaan ​​tuoneet tekijän maailman tunnetuksi, vaan muuttivat myös elämän näkemyksiään. Tämä työ merkitsi uutta vaihetta luovuuden Alexander Blok, jossa se on lähes kokonaan luovuttu niin palvottu symboliikkaa, ensimmäistä kertaa pohtia proosallisempaa ja banaali asioita.

Vuonna 1912 Alexander Blok esiintyi jo runoilijana, mutta hänen työnsä oli suunniteltu korkealaatuisille ja hienostuneille muslinahameille, kirjaimellisesti ei antamalla heidän idoliinsa kulkutietä. Helppoa olemista, selkeiden tavoitteiden puutetta - kaikki tämä muuttui Blokin elämään kauheaksi. Sobering tuli vähitellen eikä vähiten roolista tässä pelissä kahta tragediota - kuolemaa vuonna 1909 kuolleen runoilijan pojan ja isän kuolemasta. Tänä ajanjaksona Alexander Blok mietti ensin elämän filosofista merkitystä, tarkemmin sanoen hänen poissaolostaan. Ja hän ymmärsi, että symboliikka, jolla ei ole erityisiä yksityiskohtia ja joka ei ole yhteydessä todellisuuden olemiseen, ei enää ole kiinnostunut siitä.

Runo "Yö, katu, lyhty, apteekki..." on yksi runoilijoiden ensimmäisistä yrityksistä ymmärtää, miksi ihminen tulee tälle maailmalle. Alexander Block ei saanut vastausta kysymykseensä, ja hänen tekemässään työssä esittämäni johtopäätökset viittaavat melko surulliseen ajatteluun. Itse elämä esitetään runoilijalle suljettuna ympyränä, kaikki on syklistä ja muuttumatonta siinä. Tällöin ihminen on maalattu synkkä ja synkkä sävy, mistä on osoituksena tällaisen epithets runossa kuin "tylsä", "merkityksetön", "Ice". Kaikki tämä on annettu ihmiselle - nähdä palan maailmankaikkeuden, joka runossa Alexander Blok esittänyt katu lyhty ja yksinäinen talo, joka taloa apteekki. Ilman hylkäämistä reinkarnaation mahdollisuudesta, runoilija on vakuuttunut siitä, että kuoleman ja syntymän jälkeen hän tulee varmasti näkemään saman tylsän yömaiseman. Tätä väitettä ei kuitenkaan pidä ottaa kirjaimellisesti, koska Alexander Blok, joka lakkaa enää itsensä symbolisoijaksi, työskenteli ajoittain hänen mielikuvituksellisissa vertailuissaan. Tästä syystä hänen runonsa nähdään yrittäjänä löytää elämän tarkoitusta, mikä on harhaanjohtavaa. Sitä ennen, runoilija koki, että hänen työnsä on kiistaton arvo koko ihmiskunnalle, niin jäi vakuuttunut tarpeesta siirtää ajatuksiaan ja tunteitaan jakeessa. Houkutteleva todellisuus pakotti Alexander Blokin harkitsemaan uudelleen hänen elämänsä arvoja ja painopisteitä. Ihminen on kuolevainen, ja hänen maallinen olemassaolo on vain hetki verrattuna ikuisuuteen. Siksi jollekin, joka tajuaa, kuinka paljon elämä on lyhyt, jopa herkullisimmat runot eivät voi olla merkitys ja tavoite.

Epätoivo, joka kimmoilee "Night, street, lyhty, apteekki..." runon, osoittaa tarkalleen Blokin henkistä tilaa, joka joutui vaikeiden elämän arvojen valintaan. Ja tajusin, että ennemmin tai myöhemmin tällainen valinta on tehtävä jokaiselle henkilölle. Materiaali tai henkinen, ikuisuus tai unohdus - tämä innoittaa runoilijaa tässä vaiheessa. On huomionarvoista, että myöhemmin Alexander Blok päätti kuitenkin, mikä on hänen kannaltaan tärkeä ja arvokas. Siksi hän vallankumouksen jälkeen pysyi Venäjällä, kuin itse asiassa tuomitsi itseään hukkaan. Mutta kunnes lopullinen valinta yli viisi vuotta, ja löytö, että elämä on luonnostaan ​​hyödytön ja järjetön, sortaa runoilija. "Kaikki on niin. Ei ole tulosta. "

A. Lohko. Analyysin runo "Night, katu, lyhty, apteekki"

Alexander Blok on yksi 1900-luvun kirjallisuuden klassikoista ja Venäjän symbolismin suurimmista edustajista. Hänen luovan työnsä on ominaista yhdistelmä mystistä ja jokapäiväistä. Ennen vallankumousta Blokin musiikillinen runo, rauhallinen ja sileä, houkutteli yleisöä ja syöksyi eräänlaiseksi rauhattomaksi uneksi. Mutta sen vallankumouksen jälkeen alkaa jäljittää epätoivo - emotionaalinen ja äänekäs.

"Yö, katu..." - tämä on yksi suosituimmista runoista. Nämä linjat ovat luultavasti tuttuja kaikille koululaisille. Tänään analysoimme runoa "Yö, katu, lyhty, apteekki..." Mitä runoilija halusi kertoa näille melankoliajoille?

Kirjallisuuden historia

Blokin runo oli 12. lokakuuta 1912 Pietarin huoneistossa. Sitten hän asui kadulla. Virkailijat, 57. Nykyään tätä kadua kutsutaan Decembristiksi.

Asunnossa A. Blok tänään on museo. Se on omistettu runoilijan elämään ja työhön. Kirjoituksen tarina kerrottiin museon työntekijän Anna Goregin haastattelussa.

Hän kirjoitti runon "Yö, katu, lyhty, apteekki...", jonka analyysistä keskustelemme, suosikkipöydässäsi. Hän sai runoilijan isoäitinsä, kääntäjä Elizabeth Beketova. Hän oli rakas hänelle muistoksi. Siksi Aleksanteri vei aina mukanaan hänen kanssaan asuinpaikkansa muuttuessa. Nykyään pöytä on samassa paikassa kuin sata vuotta sitten. Ja se on kannettava tietokone, jossa on kuuluisia rivejä.

Kaksi päivää sen jälkeen, kun hän kirjoitti runon "Night, Street, Lantern, Pharmacy.." Blok vieraili kaverillensa. Se oli kirjallinen kriitikko ja kääntäjä Vasily Gippius. Kun jälkimmäinen luki työn, hänet iski hänen synkeyttään. V. Gippius sitten jopa vitsaili, että hänen talossaan on myös apteekki. Mihin Block vastasi vakavasti, että jokaisessa talossa on apteekki.

Ihanteellinen työ

Runoilijan nykypäivät ihailivat runoa "Yö, katu, lyhty, apteekki". Analyysi osoittaa, että se on ihanteellinen esimerkki tyylikkyyden ja yksinkertaisuuden, peilauksen ja syvyyden yhdistelmästä.

Tämä jake on yksi runoilijoiden ensimmäisistä yrityksistä ymmärtää tämän outon maailman syntyvän henkilön kohtaloa. Kirjoittamisprosessissa hän ei kuitenkaan saa vastausta. Mutta se luo lävistyksiä ja ikuista runoa.

"Yö, katu, lyhty, apteekki..." - runon analyysi

Runollisen lyyrinen sankari on surullinen ja tuomittu. Hän heijastaa elämää ja kuolemaa. Ensimmäisen jakson osa kertoo elämästä. Toinen on kuolema. Kuitenkin sankari ei näe eroa heistä. Sekä elämä että kuolema liikkuvat kieroisessa ympyrässä - "sinä kuolet - alkaa jälleen aluksi...".

Lyhty on valo, ja maailman kirjallisuuden valo on aina symboloinut harmoniaa, hyvyyttä ja elämää. Mutta Blok esittää hänet "järjetöntä ja tylsää". Tällöin valo riistää sen pyhästä merkityksestä.

Kadulla, apteekki, joka valaisee hämärä valo, on suljettu tila, välinpitämätön, tyhjä. Tällaiset linjat olivat melkoisen melankolisen runoilijan hengessä, joka lähimmäistensa kirjallisten muistoesineiden mukaan oli hyvin epäsosiaalinen ja hiljaa kuin lapsi.

Runon ensimmäinen osa alkaa toisesta optimistisemmaksi. Tämä näkyy attribuuttien järjestelyssä - alkuperäinen rivi päättyy sanalla "apteekki". Yleensä se kuulostaa pehmeältä ja optimistisemmalta naisen riimen ansiosta.

Kuitenkin säkeen viimeinen sana on "lyhty". Miehen riimi, joka viimeistelee työn, antaa merkkijonoa terävyydelle, kyvyttömyys jatkaa.

Runo kertoo epätoivosta. Kun kuolee, sielu syntyy jälleen toisessa elimessä, mutta sitten kaikki samat pakkomieliset, kauhivat kuvat ympäröivät sitä. Ei ole toivoa. Ainoastaan ​​ääretön, joka toistuu uudestaan ​​ja uudestaan, riistää uskoa ja onnea. Jotkut asiantuntijat kuitenkin uskovat, että sana "lyhty" avaa finaalin ja kuin antaa lukijalle toivoa.

johtopäätös

Yleensä runo "Night, street, lyhty, apteekki...", lyhyt analyysi, jonka olemme tehneet, on yksi Blokin lävistyksistä ja toivottomista teoksista.

Alexander Blok - Yö, katu, lyhty, apteekki: Verse

Yö, katu, lyhty, apteekki,
Ajaton ja hämärä valo.
Elää ainakin neljänneksellä vuosisadalla -
Kaikki on niin. Ei ole tulosta.

Kuolema - aloitat ensin
Ja kaikki toistuu, koska se oli vanhuudessa:
Yö, kanavan jäinen aaltoilu,
Apteekki, katu, lyhty.

Analyysi Blokin "Night, Street, Lantern, Pharmacy" runo

Runo "Yö, katu, lyhty, apteekki" oli käännekohta Blokin työssä. Pitkästä aikaa hän kuului symbolismin leiriin, ja hänet tunnettiin kyllin tässä ympyrässä. Blokin salaperäisiä runoja, täynnä salaperäisiä ja salaperäisiä kuvia, ihailivat ihmisiä, jotka olivat leikattuja todellisesta elämästä ja jotka elävät omien fantasioidensa maailmassa. Monille oli pyrkimys paeta 1900-luvun alkupuolen julmasta venäläisestä todellisuudesta. Blok jakoi tämän toiveen.

Iän myötä elämäkokemus tulee runoilijalle. Hän alkaa ymmärtää kaiken työnsä efekteettisen ja hyödyttömän. Todellisesta elämästä kukaan ei voi paeta. Blok joutui myöntämään tämän poikansa ja isänsä kuoleman jälkeen. Vuonna 1912 hän kirjoitti työn "Yö, katu, lyhty, apteekki", joka hämmästytti aikakausia synkän tunnelmansa kanssa.

Pieni, volyymi-teos, jossa luetellaan todellisuuden elämättömät elementit, on syvä filosofinen sisältö. Blok heijastaa ihmisen elämän merkitystä ja tulee pettymyspäätteeseen. Maailmassa ei ole ylin päämäärä. Ihminen on tuomittu ikuiseen olemassaololle kapeissa, rajallisissa kehyksissä. Kun olet käyttänyt merkityksetöntä elämää sille paljastetulle maailman paljolle, hänellä on vielä toivoa paremmasta kohtalosta seuraavassa uudestisyntymisessä. Mutta hänen toivonsa pirstoutuu. Uusi elämä on myös rajoitettu ja yksitoikkoinen. Ympäröivien esineiden permutaatiosta paikkoihin tulos ei muutu. Noidankehästä "ei ole tulosta".

Block ei voinut tietysti välittömästi ja peruuttamattomasti rikkoa symbolismia. Enumeroitu kuva ("yö, katu...") ovat symboleja ympäröivän maailman homogeenisuudesta ja synkeydestä. Heillä ei ole erityistä merkitystä, ne otetaan runoilija satunnaisesti. Kuvien arvon puute lisää pessimististä tunnelmaa.

Ei ole sattumaa, että Blok valitsi runon kaupunginkuvauksen kuvauksen. 1900-luvun alussa Venäjällä, mutta koko maailmassa, näkyi tuomittu maailma. Yksi tämän näkemyksen säännöksistä perustui tekniikan kehityksen haitallisuuteen. Suuret kaupungit, joissa näkyvimmät muutokset näkyivät, pidettiin pimeiden voimien toteutuksena. He symboloivat ihmiskunnan väistämätöntä loppua, joka menetti hyvän ja pahan käsitteet.

Jae on täysin kyllästetty tummilla väreillä. Ainoa valaistuksen lähde on taskulamppu, joka antaa vain "merkityksetöntä ja tylsää väriä", ärsyttävää ulkoasua. Blokilla on suuri väsymys elämästä.

Runo on kirjoitettu nelijalkaisella iambiksella, sillä on rengaskoostumus, koska ensimmäiset ja viimeiset rivit toistuvat.

Yleensä työ läpäisee kuoleman tunteen, ei vain fyysisen vaan myös hengellisen. Uudelleen syntyminen kuoleman jälkeen ei muuta mitään, joten maailmojen välinen viiva poistetaan. Lyyrinen sankari tulee ehdottomasti samanlaiseksi, onko hän elossa vai kuollut. Loppujen lopuksi hänen rangaistus säilyy muuttumattomana.

Analyysin runo "Night. Street. Lyhty. Apteekki »

Viimeisimmät merkinnät

Runo "Yö. Street. Lyhty. Apteekki. " Havaitseminen, tulkinta, arviointi

Runon on kirjoittanut A.A. Bloc 10. lokakuuta 1912 hänen asunnossaan Pietarissa. Se tuli runolle "Death of Dance", joka sisältyy kierrokseen "Scary World". Muutamia päiviä myöhemmin Blok osoitti runoja V. Gippiukselle, ja hänet iski tykön synkät.

Runo voidaan lukea filosofisiin sanoituksiin. Lyyrinen sankari heijastaa elämää siinä. Hänelle tuntuu eräänlainen suljettu ympyrä, josta ei ole ulosvetoa. "Yö, katu, lyhty, apteekki" - nämä kuvat avaavat ja sulkee runollisen ajattelun ja luovat rengaskoostumuksen. Sankarien ajatukset ovat synkät, hänen intonaatioissaan - henkisestä väsymyksestä, tylsästä tuomiosta.

Tutkijat ovat toistuvasti huomannut, että runoilija eroaa tässä vastakkaisen valon ja pimeyden runollisesta perinnöstä. "Valo" venäläisessä runossa on toivon, hyvyyden, harmonian ja uskon symboli. Blokin "valo" on "järjetön ja tylsää". Tila on suljettu, sitä rajoittaa synkkä kadu, sen ominaisuudet, elämä ja liike eivät ole siellä, aika tuntuu kuolleen alas ja neljäsosa vuosisadasta ei tuota mitään uutta lyyrisen sankarin elämään.

Runo koostuu kahdesta osasta. Ensimmäinen osa puhuu elämästä, toinen osa - kuolemasta. Sankarin mielentilan on kuitenkin sellainen, että hän ei näe eroja täällä. Hän sanoo, että kuolemalla sielu tulee olemaan uudessa muodossa, mutta silloin tällöin ympäröivät pakkomieliset kuvat:

Kuolet - aloitat uudestaan ​​uudestaan.

Ja kaikki toistuu, koska se oli vanhuudessa:

Yö, kanavan jäinen aaltoilu,

Apteekki, katu, lyhty.

Runo sulkeutuu lyhtyyn, mutta mielestäni valo täällä symboloi sankarin pelottavaa toivoa, vaan korostaa tilanteen toivottomuutta. Sana "lyhty" sulkee runon, jännitys kuuluu viimeiseen tyyliin, joka antaa koko huoneen jäykkyyden ja tietyn täydellisyyden. Tämä on eräänlainen tulos, jonka yli mikään ei voi olla.

Runo on kirjoitettu nelijalkaisella iambikalla. Runoilija käyttää erilaisia ​​keinoja taiteellisen ilmaisun (parceling ja rivit yhtenäinen jäsenten "Night, katu, lamppu, apteekki..." määreet ( "kanava aaltoilu jään"), alliteration ( "merkityksetön ja näytön kirkkauden").

Voimme pohtia runoa runoilijan filosofisten pohdintojen suhteen itsestä ja maailmasta, hänen runoilmiinsä "Kuinka kova ihmisen kuollut mies", "Tyhjä katu". Yksi tulipalo ikkunassa "," Vanha, vanha unelma. Pimeydestä... "," Maailmat lentävät. " Vuosia lentävät. Tyhjä... ".

Analyysi runon Block Pharmacy kadun lyhty

A. Blokin runo-analyysi "Yö, katu, lyhty, apteekki".

"Yö, katu, lyhty, apteekki". Voit välittömästi kiinnittää huomiota lyriikan sankariin, hänen tilaansa. Kaikki runo on lävistetty ahdistuksella, toivoton tunne
"Senseless and dim light"
ja
"Kaikki on tak.Ishoda no"
Symbolien esiintyminen pahentaa näitä tunteita:
"Yö, katu, lyhty, apteekki."
Nämä merkit Ymmärrän elämän polku, joka kulkee pimeässä, pimeys, ja lyhdyn, koska henkilöitymä toivon, onnella ja taas pimeys tauti "jään sumu kanava." - pelko, kylmä, kuolema.
Koko runu on yksityiskohtainen metafora. Polku, elämän tie on surullinen, loputon, toivoton.
Tämän runon kokoonpano on peili, koska jakeen alussa ja lopussa on samat linjat
"yö, katu, lyhty, apteekki".
ja
"Apteekki, katu, lyhty". Kaikki menee ympyrään, elämä ei pysähdy, mutta se ei muutukaan:
"Ja kaikki toistuu kuin se on vanha."
ja
"Kuolet, aloita uudelleen ensin."
Elämän pitsi, rytmikäs sileä tanssi, hämmentävää, mikä antaa sysäyksen elämästään uudelleenkohdistamiselle.
Runon loppupuolella lyyrisen sankarin silti on toivoa jostakin ihmeestä, lyhtystä onnellisuuden herättäjänä. Timid optimistinen huomata, odottaa jotain kaunista ja lupaavaa.

A. Blokin runo-analyysi "Yö, katu, lyhty, apteekki".

AA-runon analyysi. Estää "yö, katu, lyhty, apteekki".

Blok koki syvästi hengellisyyden, mekanistisuuden ja luovan alkamisen puutteen ympäröivän todellisuuden puutteen, ja tämä kehotti runoilijaa kutsumaan modernia maailmaa "kauhealle maailmalle". Nykyaikainen maailma tuntuu runoilijalle, joka on vailla harmoniaa, tuntematonta ja suljettua. Se on sellainen maailma, joka on kuvattu yhdessä tunnetuimmista "Night, street, lyhty, apteekki". "(1912).

Runo toistaa tylsää, toivotonta, vihamielisesti kylmää todellisuutta. Maailman kirjallisuudessa "valo" on perinteinen harmonian, järjen, hyvyyden ja elämän täyteyden symboli. Täällä on riistetty sen päätoiminto ja se on määritelty "tylsiksi". Runoilijan kuvatussa "kauheassa maailmassa" ei ole vapautta eikä liikkumista, vain liikkeen jäljitelmä on mahdollista - "jään ripplejä" kanavan pinnalla. Elämä jäädytti, muuttui mielettömäksi kiertokulmaksi, monotoninen liike ympyrässä. Ja jopa kuolema tässä maailmassa ei voi voittaa tylsää monotonia, koska kaikki toistaa, kaikki "alkaa jälleen alusta". Runon synkän kadun kuva kasvaa, ja siitä tulee rajoitetun elämän symboli, sen tyhjyys.

Tämä epätoivo, eristäminen korostuu rengaskoostumuksella: työn lopussa sen alkuperäinen rivi toistetaan. Runon aika ja tila näyttävät olevan rajallisia, suljettuja ja epätoivoa ("ei tulosta") vahvistetaan.

Analyysi runosta "Yö, katu, lyhty, apteekki".

Blok koki syvästi hengellisyyden, mekanistisuuden ja luovan alkamisen puutteen ympäröivän todellisuuden puutteen, mikä sai runoilijan kutsumaan modernia maailmaa "hirvittäväksi maailmaksi". Tämä maailma on vailla harmoniaa, musiikkia, on kuuro ja tunteeton, suljettu, kuten yksi kuuluisimmista lohko runoja "yö, katu, katuvalaisin, apteekki". :

Runo todellisuutta jäljittelevien ( "out"), tylsä, toivoton ( "yö", "himmeä valo") vihamielinen kylmään ( "hyinen kanava aaltoilu"). Vääristynyt, sakraalinen (pyhä) ja humanistinen aureo "valo" riistää. Maailman kirjallisuudessa "kevyt" - on perinteinen vertauskuva harmonian, syy, hyvyys, täyteläisyys elämän 1. Henkilöiden vapaa liikkuvuus ei ainoastaan ​​mahdollista simuloida motion - "ice väreitä" pinnalla. Elämä jäädytti, muuttui mielettömäksi kiertokulmaksi, monotoninen liike ympyrässä. Ja jopa kuoleman maailmassa voi voittaa tylsä ​​yksitoikkoisuus, koska kaikki toistuu, kaikki "alkaa uudelleen alusta." Mielikuva synkkä kaduilla runoilija kasvaa ja filosofinen vertauskuva rajallinen, sen tyhjyys.

Tämän turhautumista, estynyt hyvin tarkasti, lyhyesti ilmaista pyöreä rata: lopputuote sen toistoja alkaa linja. Kuitenkaan me emme näe pelkästään toistoa: samat sanat kahdella viimeisellä rivillä, toisin kuin ensimmäinen, järjestetään eri järjestyksessä. Periaatteessa mikään ei ole muuttunut, mutta tunne toivottomuuden on parannettu: muutoksia tässä maailmassa (permutaatiosymbolia sanojen lopussa jae) ovat mahdollisia, mutta ne vain korostavat perustavanlaatuinen kyvyttömyys eroon hahmotellut ympyrän, tavallista oliovalintoihin ja ilmiöiden korostavat mahdotonta todellisessa elämässä, aito liikkuvuus.

Initial merkkijono ( "Night, katu, lamppu, apteekki") päättyy sanalla "apteekki", jossa pääpaino on toinen tavu lopusta (feminiininen riimi), ja koska koko jono kuulostaa pehmeämmältä, se on "avoin" myöhempää lyyrinen ja filosofisista monologi, jota edustaa ylöspäin suuntautuva intonaatio. Lopussa runon sanat on päinvastainen - lopullinen on toinen sana: "Yö, jää kanava väreitä // apteekki, katu lamppu." Sana "lyhty" on viimeinen ei vain linjassa vaan koko runussa, ja siksi se on erityisen tärkeä. Ja painopiste on syytä viimeisellä tavulla (maskuliininen aksentti), joka antaa viimeisin rivi jäykkyys, terävyys, jolloin se lopullinen luonne - jatkoa (lähinnä puhdas intonaatio, kuten alenevassa intonaatio) on mahdotonta. Impact polnogolosnoe [a] mukaan viimeinen sana viimeisellä rivillä tajuissaan selkeys ja erottuvuus katkeran totuuden.

Runon aika ja tila näyttävät olevan rajoitettuja, suljettuja, ja epätoivon tunne ("ei lopputulosta") vahvistuu. Lyhty sulkee siis tämän pienen blockbuster-mestariteoksen linjan, runon, mutta myös sen ajan ja tilan.

► Lue myös Alexander Blokin muiden teosten analyysi:

"Yö, katu, katuvalaisin, apteekki..." A.Blok

Kuolema - aloitat ensin
Ja kaikki toistuu, koska se oli vanhuudessa:

Yö, kanavan jäinen aaltoilu,
Apteekki, katu, lyhty.

Analyysi runosta "Yö, katu, katuvalaisin, apteekki..."

Aleksanteri Blokin vuonna 1912 laatiman runo "Night, street, lyhty, apteekki..." on runoilijan käännekohta. Neljäjalkainen iambikko kirjoitti kahdeksan lyhyttä stanzia, jotka eivät ainoastaan ​​tuoneet tekijän maailman tunnetuksi, vaan muuttivat myös elämän näkemyksiään. Tämä työ merkitsi uutta vaihetta luovuuden Alexander Blok, jossa se on lähes kokonaan luovuttu niin palvottu symboliikkaa, ensimmäistä kertaa pohtia proosallisempaa ja banaali asioita.

Vuonna 1912 Alexander Blok esiintyi jo runoilijana, mutta hänen työnsä oli suunniteltu korkealaatuisille ja hienostuneille muslinahameille, kirjaimellisesti ei antamalla heidän idoliinsa kulkutietä. Helppoa olemista, selkeiden tavoitteiden puutetta - kaikki tämä muuttui Blokin elämään kauheaksi. Sobering tuli vähitellen eikä vähiten roolista tässä pelissä kahta tragediota - kuolemaa vuonna 1909 kuolleen runoilijan pojan ja isän kuolemasta. Tänä ajanjaksona Alexander Blok mietti ensin elämän filosofista merkitystä, tarkemmin sanoen hänen poissaolostaan. Ja hän ymmärsi, että symboliikka, jolla ei ole erityisiä yksityiskohtia ja joka ei ole yhteydessä todellisuuden olemiseen, ei enää ole kiinnostunut siitä.

Runo "Yö, katu, lyhty, apteekki..." on yksi runoilijoiden ensimmäisistä yrityksistä ymmärtää, miksi ihminen tulee tälle maailmalle. Alexander Block ei saanut vastausta kysymykseensä, ja hänen tekemässään työssä esittämäni johtopäätökset viittaavat melko surulliseen ajatteluun. Itse elämä esitetään runoilijalle suljettuna ympyränä, kaikki on syklistä ja muuttumatonta siinä. Tällöin ihminen on maalattu synkkä ja synkkä sävy, mistä on osoituksena tällaisen epithets runossa kuin "tylsä", "merkityksetön", "Ice". Kaikki tämä on annettu ihmiselle - nähdä palan maailmankaikkeuden, joka runossa Alexander Blok esittänyt katu lyhty ja yksinäinen talo, joka taloa apteekki. Ilman hylkäämistä reinkarnaation mahdollisuudesta, runoilija on vakuuttunut siitä, että kuoleman ja syntymän jälkeen hän tulee varmasti näkemään saman tylsän yömaiseman. Tätä väitettä ei kuitenkaan pidä ottaa kirjaimellisesti, koska Alexander Blok, joka lakkaa enää itsensä symbolisoijaksi, työskenteli ajoittain hänen mielikuvituksellisissa vertailuissaan. Tästä syystä hänen runonsa nähdään yrittäjänä löytää elämän tarkoitusta, mikä on harhaanjohtavaa. Sitä ennen, runoilija koki, että hänen työnsä on kiistaton arvo koko ihmiskunnalle, niin jäi vakuuttunut tarpeesta siirtää ajatuksiaan ja tunteitaan jakeessa. Houkutteleva todellisuus pakotti Alexander Blokin harkitsemaan uudelleen hänen elämänsä arvoja ja painopisteitä. Ihminen on kuolevainen, ja hänen maallinen olemassaolo on vain hetki verrattuna ikuisuuteen. Siksi jollekin, joka tajuaa, kuinka paljon elämä on lyhyt, jopa herkullisimmat runot eivät voi olla merkitys ja tavoite.

Epätoivo, joka kimmoilee "Night, street, lyhty, apteekki..." runon, osoittaa tarkalleen Blokin henkistä tilaa, joka joutui vaikeiden elämän arvojen valintaan. Ja tajusin, että ennemmin tai myöhemmin tällainen valinta on tehtävä jokaiselle henkilölle. Materiaali tai henkinen, ikuisuus tai unohdus - tämä innoittaa runoilijaa tässä vaiheessa. On huomionarvoista, että myöhemmin Alexander Blok päätti kuitenkin, mikä on hänen kannaltaan tärkeä ja arvokas. Siksi hän vallankumouksen jälkeen pysyi Venäjällä, kuin itse asiassa tuomitsi itseään hukkaan. Mutta kunnes lopullinen valinta yli viisi vuotta, ja löytö, että elämä on luonnostaan ​​hyödytön ja järjetön, sortaa runoilija. "Kaikki on niin. Ei ole tulosta. "

"Yö, katu, lyhty, apteekki...", Blokin runon analyysi

1800- ja 1900-luvuilla tapahtunut käänne oli eräänlainen "vaikea aika". Epävarmuus poliittista valtaa, kaksi kierrosta 1905, törkeästä ateistiset taipumuksia - kaikki herätti ihmisille tunteen toivottomuuden, turvattomuutta, pelkoa. Tällaisia ​​tunteita ilmenevät kirjallisuudessa: se on lopussa XIX vuosisadan aikakausi rappiota on tarpeen (ranskaksi - "lasku"). Teokset näyttävät pessimistinen nimet: "Lasku länteen", "Ei käy", "umpikujaan."

Symbolisti Alexander Blok ei kuitenkaan paenneet tuohon mielialaan. Hänen sykleen 1905 on nimeltään "pelottava maailma". Itse asiassa, pelon motiivi kuulostaa täällä erikoisvoimalla. Arvostelijoiden mukaan varten Bloc alkoi ymmärrystä Venäjän todellisuudesta, koska "kauhea maailma" - maailma Freaks ja pilaa miehen. Tulevaisuudessa käsite kauhea maailma on paitsi erillinen teema työnsä, mutta se tulee olemaan hänelle määritelmän elämän, Blok tarkka ja elävä: se on, ja valtavat voimat, lamauttavan ihmisten kohtalosta, ja kauhu kaikenkattava pimeys, jossa kukaan ei voi nähdä, miten, ja sen ymmärtäminen, että on mahdotonta hyväksyä sen periaatteita.

Toinen tärkeä motiivi on kuitenkin sykli tappava motiivi moderni kaupunkien sivilisaatio. On huomattava, että kaupungin motiivi ja hänen vaikutuksensa ihmiseen ilmestyi ensimmäisen kerran venäläisessä proosassa 1800-luvun lopulla. Niinpä Fyodor Mikhailovichin Dostojevski Pietarin romaanissa "Crime and Punishment" tulee rikoksentekijä Rodion Raskolnikovin rikoksessa.

1900-luvun alkupuolella, varsinkin modernistina, kaupunki muuttuu absurdin teatterin näyttämölle. Esimerkiksi runoon Vladimir Majakovski "Adische kaupunki" on täysin vihamielinen maailman kaupunki miehen, joka oli ottanut häneltä kaikista pahinta, "haavoittunut aurinko syntyi Eye" ja "yö izlyubilas, säädytöntä ja humalassa." Muuten, "vetelä Moon" Mayakovsky verrattavissa kuu rekonstruoida Blok "The Stranger." symbolistilla ei myöskään ole perinteistä romanttista kuvaa, vaan levy, jolla ei ole mitään järkeä.

Aleksanteri Blokin runo "Yö, katu, lyhty, apteekki...". joka on tarkoitettu analyysiin, vaikka se kirjoitettiin vuonna 1912, viittaa perinteisesti teema kauheasta maailmasta. Siinä epätoivon motiivi kuulostaa mahdollisimman täydelliseltä. Sitä vahvistavat ensinnäkin rengaskoostumus, koska työ alkaa ja päättyy samoilla sanoilla, jotka muodostavat noidankehä ja toiseksi runon sanakirjan: "Ei ole tulosta". "Sinä kuolet". "Senseless light".

Miksi apteekki näkyy ensimmäisellä rivillä? Tämän runon aikaan kuuluu "Kuoleman tanssi" -jakso. Näin ollen johto oli jo kuoleman teema. Nykyajan mielestä Blok oli hänen teoksissaan hyvin erityinen. Siksi, lukemalla ne, voit luoda kuvan todellisuudesta. Esimerkiksi tämä runo välittömästi herättää yhdistymisen siltaan, joka johtaa Krestovskyn saariin, joka yöllä, pääsääntöisesti, oli hylätty eikä poliisia pidä vartioida. Ehkä siksi hän aina herätti itsemurhia. Se oli apteekissa Malaya Nevkan ja Bolshaya Zeleninan pylväiden nurkassa, että kadut auttoivat niitä, jotka yrittivät itsemurhaa. Se oli synkkä apteekki, kun hänen valonsa ja läheinen kerosiinilamppu heijastuivat vedessä. Koska Blok rakasti Petrogradin puolta ja vieraili täällä usein "itsemurhien apteekin" ilmestymisessä ja herätti mielessään mystisen elämän ja kuoleman yhdistelmän, joka heijastui "Jään aaltoilu" kanava.

Kadonneessa "yö, katu...", kuoleman teema on tietysti jo mietitty ja tuonut uuden filosofisen tason. Jo nyt on kyse hengellinen kuolema. koska kristillisen uskon mukaan syntinen maanpäällinen olemassaolo olisi korvattava paratiisi hyvinvoinnilla - saavuttaen korkeimman luomistyön. Täällä ei ole mitään muutoksia:

Sinä kuolet - sinä aloitat uudestaan ​​uudestaan ​​...

Tässä hengellisen hengen kuoleman kierroksessa lyyrinen sankari tulee: tunne kuolettavaa väsymystä kehittyy hänen sielullansa. Verbien muodon 2 kasvojen käyttö "Sinä kuolet, sinä alkaa" tulee ilmaisu yleisten henkilökohtaisten ehdotusten perustalle, ikään kuin kaikki ovat jo mukana tässä ympyrässä ja toivottomuuden tunne saa kaiken kattavan kosmisen luonteen. Joten pieni lyyrinen tuote esillä filosofinen ajatus kuolemasta.

Verse Yö, katu, lyhty, apteekki

Yö, katu, lyhty, apteekki,
Ajaton ja hämärä valo.
Elää ainakin neljänneksellä vuosisadalla -
Kaikki on niin. Ei ole tulosta.

Kuolema - aloitat ensin
Ja kaikki toistuu, koska se oli vanhuudessa:
Yö, kanavan jäinen aaltoilu,
Apteekki, katu, lyhty.

Analyysi Blokin "Night, Street, Lantern, Pharmacy" runo

Runo "Yö, katu, lyhty, apteekki" oli käännekohta Blokin työssä. Pitkästä aikaa hän kuului symbolismin leiriin, ja hänet tunnettiin kyllin tässä ympyrässä. Blokin salaperäisiä runoja, täynnä salaperäisiä ja salaperäisiä kuvia, ihailivat ihmisiä, jotka olivat leikattuja todellisesta elämästä ja jotka elävät omien fantasioidensa maailmassa. Monille oli pyrkimys paeta 1900-luvun alkupuolen julmasta venäläisestä todellisuudesta. Blok jakoi tämän toiveen.

Iän myötä elämäkokemus tulee runoilijalle. Hän alkaa ymmärtää kaiken työnsä efekteettisen ja hyödyttömän. Todellisesta elämästä kukaan ei voi paeta. Blok joutui myöntämään tämän poikansa ja isänsä kuoleman jälkeen. Vuonna 1912 hän kirjoitti työn "Yö, katu, lyhty, apteekki", joka hämmästytti aikakausia synkän tunnelmansa kanssa.

Pieni, volyymi-teos, jossa luetellaan todellisuuden elämättömät elementit, on syvä filosofinen sisältö. Blok heijastaa ihmisen elämän merkitystä ja tulee pettymyspäätteeseen. Maailmassa ei ole ylin päämäärä. Ihminen on tuomittu ikuiseen olemassaololle kapeissa, rajallisissa kehyksissä. Kun olet käyttänyt merkityksetöntä elämää sille paljastetulle maailman paljolle, hänellä on vielä toivoa paremmasta kohtalosta seuraavassa uudestisyntymisessä. Mutta hänen toivonsa pirstoutuu. Uusi elämä on myös rajoitettu ja yksitoikkoinen. Ympäröivien esineiden permutaatiosta paikkoihin tulos ei muutu. Noidankehästä "ei ole tulosta".

Block ei voinut tietysti välittömästi ja peruuttamattomasti rikkoa symbolismia. Enumeroitu kuva ("yö, katu...") ovat symboleja ympäröivän maailman homogeenisuudesta ja synkeydestä. Heillä ei ole erityistä merkitystä, ne otetaan runoilija satunnaisesti. Kuvien arvon puute lisää pessimististä tunnelmaa.

Ei ole sattumaa, että Blok valitsi runon kaupunginkuvauksen kuvauksen. 1900-luvun alussa Venäjällä, mutta koko maailmassa, näkyi tuomittu maailma. Yksi tämän näkemyksen säännöksistä perustui tekniikan kehityksen haitallisuuteen. Suuret kaupungit, joissa näkyvimmät muutokset näkyivät, pidettiin pimeiden voimien toteutuksena. He symboloivat ihmiskunnan väistämätöntä loppua, joka menetti hyvän ja pahan käsitteet.

Jae on täysin kyllästetty tummilla väreillä. Ainoa valaistuksen lähde on taskulamppu, joka antaa vain "merkityksetöntä ja tylsää väriä", ärsyttävää ulkoasua. Blokilla on suuri väsymys elämästä.

Runo on kirjoitettu nelijalkaisella iambiksella, sillä on rengaskoostumus, koska ensimmäiset ja viimeiset rivit toistuvat.

Yleensä työ läpäisee kuoleman tunteen, ei vain fyysisen vaan myös hengellisen. Uudelleen syntyminen kuoleman jälkeen ei muuta mitään, joten maailmojen välinen viiva poistetaan. Lyyrinen sankari tulee ehdottomasti samanlaiseksi, onko hän elossa vai kuollut. Loppujen lopuksi hänen rangaistus säilyy muuttumattomana.

Analyysi runosta "Yö, katu, lyhty, apteekki".

Blok koki syvästi hengellisyyden, mekanistisuuden ja luovan alkamisen puutteen ympäröivän todellisuuden puutteen, mikä sai runoilijan kutsumaan modernia maailmaa "hirvittäväksi maailmaksi". Tämä maailma on vailla harmoniaa, musiikkia, on kuuro ja tunteeton, suljettu, kuten yksi kuuluisimmista lohko runoja "yö, katu, katuvalaisin, apteekki".:

Runo todellisuutta jäljittelevien ( "out"), tylsä, toivoton ( "yö", "himmeä valo") vihamielinen kylmään ( "hyinen kanava aaltoilu"). Vääristynyt, sakraalinen (pyhä) ja humanistinen aureo "valo" riistää. Maailman kirjallisuudessa "valo" on perinteinen metafora harmoniaa, syystä, hyvyydestä ja elämän täyteydestä. Vapaus, ei liikkumista, vain liikkeen jäljittely on mahdollista - "jään ripplejä" pinnalla. Elämä jäädytti, muuttui mielettömäksi kiertokulmaksi, monotoninen liike ympyrässä. Ja jopa kuoleman maailmassa voi voittaa tylsä ​​yksitoikkoisuus, koska kaikki toistuu, kaikki "alkaa uudelleen alusta." Mielikuva synkkä kaduilla runoilija kasvaa ja filosofinen vertauskuva rajallinen, sen tyhjyys.

Tämän turhautumista, estynyt hyvin tarkasti, lyhyesti ilmaista pyöreä rata: lopputuote sen toistoja alkaa linja. Kuitenkaan me emme näe pelkästään toistoa: samat sanat kahdella viimeisellä rivillä, toisin kuin ensimmäinen, järjestetään eri järjestyksessä. Periaatteessa mikään ei ole muuttunut, mutta tunne toivottomuuden on parannettu: muutoksia tässä maailmassa (permutaatiosymbolia sanojen lopussa jae) ovat mahdollisia, mutta ne vain korostavat perustavanlaatuinen kyvyttömyys eroon hahmotellut ympyrän, tavallista oliovalintoihin ja ilmiöiden korostavat mahdotonta todellisessa elämässä, aito liikkuvuus.

Initial merkkijono ( "Night, katu, lamppu, apteekki") päättyy sanalla "apteekki", jossa pääpaino on toinen tavu lopusta (feminiininen riimi), ja koska koko jono kuulostaa pehmeämmältä, se on "avoin" myöhempää lyyrinen ja filosofisista monologi, jota edustaa ylöspäin suuntautuva intonaatio. Lopussa runon sanat on päinvastainen - lopullinen on toinen sana: "Yö, jää kanava väreitä // apteekki, katu lamppu." Sana "lyhty" on viimeinen ei vain linjassa vaan koko runussa, ja siksi se on erityisen tärkeä. Ja painopiste on syytä viimeisellä tavulla (maskuliininen aksentti), joka antaa viimeisin rivi jäykkyys, terävyys, jolloin se lopullinen luonne - jatkoa (lähinnä puhdas intonaatio, kuten alenevassa intonaatio) on mahdotonta. Impact polnogolosnoe [a] mukaan viimeinen sana viimeisellä rivillä tajuissaan selkeys ja erottuvuus katkeran totuuden.

Runon aika ja tila näyttävät olevan rajoitettuja, suljettuja, ja epätoivon tunne ("ei lopputulosta") vahvistuu. Lyhty sulkee siis tämän pienen blockbuster-mestariteoksen linjan, runon, mutta myös sen ajan ja tilan.

► Lue myös Alexander Blokin muiden teosten analyysi:

Kuinka voit ymmärtää "Yö, katu, lyhty..."

Kyse on Alexander Blokin runosta. Se on kirjoitettu 10. lokakuuta 1912, ja se sisältyy sarjaan "Tanssin kuolema". Nämä runot ovat Blokin lyyrisen perinnön tunnetuimpia.

Yö, katu, lyhty, apteekki,
Ajaton ja hämärä valo.
Elää ainakin neljänneksellä vuosisadalla -
Kaikki on niin. Ei ole tulosta.

Sinä kuolet - sinä aloitat uudestaan ​​uudestaan,
Ja kaikki toistuu, koska se oli vanhuudessa:
Yö, kanavan jäinen aaltoilu,
Apteekki, katu, lyhty.

Analyysimme rajoittaa vain tämän tekstin semanttinen leikkaus. Kaikki, mikä liittyy äänen puolelle, runon metrisin ja rytmin kanssa, on tehtäväalueen ulkopuolella. Jäämme sanaston sisällä.

Katsotaanpa ensin, minkälainen kuva tekijä kertoo ennen meitä, jonka puitteissa hän aloittaa toimintansa. Ensimmäinen sana -yö antaa meille välittömästi toiminta-ajan ja asettaa valokuvion 1. Sana kadulla on tarkoitus nimetä todellinen "kohtaus": kaupunkitila, vain talot. lyhty on ainoa valonlähde (eikä ollenkaan lyriikkisen runouden perinteistä kuua). Ainoa valaistu esine on apteekki, toinen ja hyvin erityinen, kaupunkien maiseman merkki. Kirjoittaja kuvaa kuvaansa valaistusta tarkoituksellisesti esteetöntä: mielettömän ja himmeän valon toisessa rivissä 2.

On helppo nähdä, että jokainen luetelluista elementeistä on Blok nimeämissynnyksen muodossa, toisin sanoen täysin verbien puuttuessa. Näin esitetty kuva on poikkeuksellisen kiinteä ja kaikki dynamiikan merkit poistetaan siitä. Tulevaisuudessa on huomattava, että runon finaalissa lähes samat elementit on lueteltu uudelleen (yö, kanavan jään aaltoilu, // Apteekki, katu, lyhty). Tässä tekstin viimeisessä osassa ilmoitetaan tietty vähimmäisliikkeen merkki (kanavan jään aaltoilu). Emme saa nähdä nykyistä, näemme vain aaltoja veden pinnalla, mutta tämä merkki ilmaistaan ​​verrattomasti.

Edellä mainitut kutsut antavat meille merkkejä maailman muuttumattomuudesta, sen liikkumattomuudesta, huonosta toistumisesta ja epätoivosta. Substantiiveiden lisäksi nämä fragmentit käyttävät kolme adjektiiviä (mieletön, tylsä ja jää), ja kaikilla kolmella on Blokin negatiiviset konnotaatiot.

Toistuvat elementit keskittyvät runon alkuun ja loppuun. Näin luodaan rondoid rakentaminen. Kaikki toistetaan paitsi maailmassa, myös runussa, jonka teema on tämän maailman toivoton kohtalo.

Dynaamisuuden vihje näkyy tekstien keskellä kerättyjen verbien kautta. Kaikki verbien muodot ovat keskittyneet tähän, jotka annetaan täydellisessä substantiivien puuttuessa:

Elää vielä kolme neljäsosa vuosisataa -
Kaikki on niin. Ei ole tulosta.
Sinä kuolet - sinä aloitat uudestaan ​​uudestaan,
Ja kaikki toistaa, kuten se oli.

Kuitenkin, kun olemme lukeneet sitä, ymmärrämme, että tämä dynaaminen on kuvitteellista. Vaikka elämä keskeytyisi, mikään ei muutu runon sankarille, ja sen olemassaolo toistetaan 4 samaan toivottomuuteen. On tyypillistä, että verbit ovat suurimmaksi osaksi tässä tulevan jännitteen muodoissa (tahdo, kuole, aloita, toista) ja ne riippuvat ehdollisen tarjouksen "elää vähintään neljännesvuosisadan" (eli: vaikka asutkin...). Näin koko runon dynaaminen osa "puretaan" ehdollisen mielen mukaan ja maksimissaan "työnnetään" pois tavallisesta viitteelliseltä tunnelulta.

Palaan kuitenkin substantiiveihin, jotka keskittyvät runon alkuun ja loppuun. Ne ovat melko yhtenäisiä yhteen tapaan: paitsi sana yö, nämä ovat konkreettisia esineitä, jotka ovat pelkästään kaupunkiviljelmä, ja ne syntyvät vain sen seurauksena, että useiden sukupolvien pitkäaikainen rakentava työ on tehty. Blokin runossa nämä esineet ovat vieraantuneita esihistoriastaan ​​virallisesta tehtävästään ja hankkivat pelottavia merkkejä omavaraisuudesta ja itsenäisyydestä ihmisiltä.

Tiettyjen substantiivien taustalla, jotka merkitsevät näitä synkkiä ja toistuvia esineitä, yksi substantiivi erottuu jyrkästi - tulos. Ensinnäkin se on abstrakti käsite. Toiseksi, jos kaikki muut runon sisältämät substantiiot annetaan myönteisinä rakenteina, niin tulos on annettu negatiivisen rakenteen puitteissa - eikä ehdolliseen mielialaan vaan indikaattoriin (Ei ole Exodus). Lisäksi tämän yhdistelmä otetaan käyttöön selkeästi koko koostumuksen keskellä: kahden rajatason rajalla.

Tämän liikevaihdon lähde olisi tietenkin etsittävä Pushkinin "Ode LVI (From Anacreon)" (6. tammikuuta 1835), jossa kuolleiden maailma kuvataan seuraavasti:

Älä herätä pohjasta,
Jokainen on ikuisesti unohdettu siellä:
Sisäänkäynti siellä kaikille on avoinna -
Ei ole tulosta siellä.

Pushkinin muistoksi puhuttuaan Blok muuttaa ratkaisevasti vuoron merkitystä: jos Pushkin ei ole tulosta kuolleiden valtakunnasta, sitten Blokille ei ole tulosta tässä elävässä maailmassa. Sanoin ei ole tulosta, Blok ilmaisi, että folklore-teksteissä V.Ya. Propp kutsui pula. Sanan sijoittumisen syntaktinen ainutlaatuisuus tulos, löytää kirjeenvaihdon yksinomaan tämän substantiivin semanttisesta sisällöstä. Sanakirjat tulkitsevat tulos kuten kirja ja vanhentunut sana, jolla on seuraavat merkitykset: liikkuminen, poistuminen jostakin, lopettaminen, lopputulos, tulos. Sana esiintyy vakaiden ilmaisujen rakenteessa olla hukkaan, päivän lopussa.

Kuitenkin sanassa tulos on toinen ulottuvuus. Se on havaittavissa idiomaattisessa yhdistelmässä Juutalaisten eksodi Egyptiin. Tässä sanan uskonnolliset merkitykset ilmenevät, mikä on toinen kirja Mooseksen Pentateukissa. Kirjan juonessa tärkeimmät hetket Exodus ovat juutalaisten vapauttaminen orjuudesta, koko heimon menestyksellinen paeta ja lopulta heidän liittymisensä taulukoiden saaminen. Syvemmällä tasolla, Exodus-kirjan puitteissa, tapahtuu ratkaiseva, ennennäkemätön syklisen ajan jakso, ja historian ensimmäistä kertaa syntyy ajatus tarkoituksenmukaisesta ja merkityksellisestä ajasta. Toistuvan ajan syklinen kuva avataan ja se rakennetaan lineaarisen, aikasuuntautuneen tavoitteen kuvaan.

Kaikki nämä sisällön osat sopivat sanaan tulos, mutta he ovat poissa maailmassa, jota meille on kuvattu runossa "yö, katu, lyhty, apteekki". Ei ole eksodusta, pula on merkitty, ja substantiivien toistuminen lopullisessa tekstissä korostaa jälleen ajan merkityksetöntä, joka palaa omille paikoilleen.

Suunnittelu käyttää M.V. Dobuzhinsky

1 Tästä sanasta aloittaa Blokin ainakin kymmenen runoa.

2 Kesk. Pasternakin sanat Blokin muistiinpanoissaan hän kuvaili "epäedullista venäläistä kaupunkia" Block Collection 2 (Tartu, 1972). S. 450 et seq.

3 On syytä huomata, että kyse on epäsuorasta sinä tässä tapauksessa ei koske perinteisiä sanoittajien vastaanottajia (rakastettu, Korkein, ystävä); on selvää, että tämä on vetoomus itselle.

4 Tässä on luultavasti pantava merkille "ikuisen paluun" teeman pessimistinen tulkinta, joka niin käytti venäläisiä Nietzscheaaneja; Ke analyysi tästä runosta D.E. Maksimova kirjassa Runous ja proosaaja Al. ryhmittymä (L.: Neuvostoliiton kirjailija, 1978). S. 111-112.

5 sanaa kanava - sekä rakentamisena että kirjallisena merkkinä - viittaa Pietariin toimipaikkana. Ke DS-artikkelissa annetut tiedot. Likhachev "kommentista A.Blokin runolle" yö, katu, lyhty, apteekki ". Venäläinen kirjallisuus Nro 1 (1978). S. 186-188.

6 Vertailun vuoksi voimme mainita rakenteellisesti samanlaisen läheisen substantiivien ruiskutuksen ilman verbejä, joilla on täysin vastakkainen merkitys runon "In the Hospital" (1957):

Voi, Herra, kuinka täydellinen
Asiat ovat sinun, ajatellut potilasta, -
Sängyt, ihmiset ja seinät,
Kuoleman yö ja yön kaupunki. (Oma kursiivi. AG.)

Alexander
lohko

Analyysi Alexander Blokin "Night, street, lyhty, apteekki" runosta. "

Aleksanteri Blokin vuonna 1912 laatiman runo "Night, street, lyhty, apteekki..." on runoilijan käännekohta. Neljäjalkainen iambikko kirjoitti kahdeksan lyhyttä stanzia, jotka eivät ainoastaan ​​tuoneet tekijän maailman tunnetuksi, vaan muuttivat myös elämän näkemyksiään. Tämä työ merkitsi uutta vaihetta luovuuden Alexander Blok, jossa se on lähes kokonaan luovuttu niin palvottu symboliikkaa, ensimmäistä kertaa pohtia proosallisempaa ja banaali asioita.

Vuonna 1912 Alexander Blok esiintyi jo runoilijana, mutta hänen työnsä oli suunniteltu korkealaatuisille ja hienostuneille muslinahameille, kirjaimellisesti ei antamalla heidän idoliinsa kulkutietä. Helppoa olemista, selkeiden tavoitteiden puutetta - kaikki tämä muuttui Blokin elämään kauheaksi. Sobering tuli vähitellen eikä vähiten roolista tässä pelissä kahta tragediota - kuolemaa vuonna 1909 kuolleen runoilijan pojan ja isän kuolemasta. Tänä ajanjaksona Alexander Blok mietti ensin elämän filosofista merkitystä, tarkemmin sanoen hänen poissaolostaan. Ja hän ymmärsi, että symboliikka, jolla ei ole erityisiä yksityiskohtia ja joka ei ole yhteydessä todellisuuden olemiseen, ei enää ole kiinnostunut siitä.

Runo "Yö, katu, lyhty, apteekki..." on yksi runoilijoiden ensimmäisistä yrityksistä ymmärtää, miksi ihminen tulee tälle maailmalle. Alexander Block ei saanut vastausta kysymykseensä, ja hänen tekemässään työssä esittämäni johtopäätökset viittaavat melko surulliseen ajatteluun. Itse elämä esitetään runoilijalle suljettuna ympyränä, kaikki on syklistä ja muuttumatonta siinä. Tällöin ihminen on maalattu synkkä ja synkkä sävy, mistä on osoituksena tällaisen epithets runossa kuin "tylsä", "merkityksetön", "Ice". Kaikki tämä on annettu ihmiselle - nähdä palan maailmankaikkeuden, joka runossa Alexander Blok esittänyt katu lyhty ja yksinäinen talo, joka taloa apteekki. Ilman hylkäämistä reinkarnaation mahdollisuudesta, runoilija on vakuuttunut siitä, että kuoleman ja syntymän jälkeen hän tulee varmasti näkemään saman tylsän yömaiseman. Tätä väitettä ei kuitenkaan pidä ottaa kirjaimellisesti, koska Alexander Blok, joka lakkaa enää itsensä symbolisoijaksi, työskenteli ajoittain hänen mielikuvituksellisissa vertailuissaan. Tästä syystä hänen runonsa nähdään yrittäjänä löytää elämän tarkoitusta, mikä on harhaanjohtavaa. Sitä ennen, runoilija koki, että hänen työnsä on kiistaton arvo koko ihmiskunnalle, niin jäi vakuuttunut tarpeesta siirtää ajatuksiaan ja tunteitaan jakeessa. Houkutteleva todellisuus pakotti Alexander Blokin harkitsemaan uudelleen hänen elämänsä arvoja ja painopisteitä. Ihminen on kuolevainen, ja hänen maallinen olemassaolo on vain hetki verrattuna ikuisuuteen. Siksi jollekin, joka tajuaa, kuinka paljon elämä on lyhyt, jopa herkullisimmat runot eivät voi olla merkitys ja tavoite.

Toivottomuus, joka lähtee runosta "yö, katu, lyhty, apteekki...", välittää tarkalleen Blokin henkistä tilannetta, joka joutui vaikeiden elämän arvojen valintaan. Ja tajusin, että ennemmin tai myöhemmin tällainen valinta on tehtävä jokaiselle henkilölle. Materiaali tai henkinen, ikuisuus tai unohdus - tämä innoittaa runoilijaa tässä vaiheessa. On huomionarvoista, että myöhemmin Alexander Blok päätti kuitenkin, mikä on hänen kannaltaan tärkeä ja arvokas. Siksi hän vallankumouksen jälkeen pysyi Venäjällä, kuin itse asiassa tuomitsi itseään hukkaan. Mutta kunnes lopullinen valinta yli viisi vuotta, ja löytö, että elämä on luonnostaan ​​hyödytön ja järjetön, sortaa runoilija. "Kaikki on niin. Ei ole tulosta. "

Muiden runojen analyysejä

Yö, katu, lyhty, apteekki.

Tania-Soleil -lehti

Parallel käännökset. Photo raportteja. Artikkelit vieraiden kielten opiskelusta.

Navigointi tietueittain

A. Estää "Yö, katu, lyhty, apteekki..." saksaksi

Alexander Blokin runo "Yö, katu, lyhty, apteekki..." venäjäksi ja saksaksi.

Die - aloittaa ensin
Ja kaikki toistuu, koska se oli vanhuudessa:
Yö, kanavan jäinen aaltoilu,
Apteekki, katu, lyhty.

Alexander Blok (1880-1921)

Stirbst - ja musst von vorn beginnen,
Es wiederholt sich, wie es sota:
Nacht, eisigen Kanales Schimmern,
Apotheke, Laterne, Boulevard.


Aiheeseen Liittyviä Artikkeleita Hepatiitti